azi la cafea dau peste poza asta la nash george pe wall. adica ma rog el daduse share la linku' asta http://dangerousminds.net/comments/empire_of_drugs_vintage_ads si io da-i cu scroll si-o gura de cafea si iar scroll si-o gura de pepene si pac! ma super-blochez la aspirina bayer pe acelasi poster cu heroina bayer. stiati ca bayer held the initial trademark for heroina? aici inceputul povestii, mai multe detalii daca apasati buttonul de fix dedesubt: Heroin, more technically known as diacetylmorphine, was first synthesized in 1874 by chemist Charles Romley Alder Wright, working at St. Mary’s Hospital Medical School in London, England. He discovered the drug after playing around with mixing morphine with various acids. Specifically, he created it after boiling acetic anhydride with anhydrous morphine alkaloid for a few hours, which resulted in what we now commonly call heroin. After running a few experiments with it on animals, though, he abandoned his work on the drug. Twenty three years later, a man named Felix Hoffman, working at Bayer, in Germany, managed to independently synthesize Heroin when he was trying to produce codeine. This new derivative of opium was found to be significantly more potent than morphine and so Heinrich Dreser, head of the pharmacological laboratory at Bayer, decided they should move forward with it, rather than another drug they had recently created (Aspirin). It should be noted that Dreser was apparently well aware of Wright having synthesized Heroin 23 years before, but despite this, he claimed heroin was an original Bayer product and by early 1898, they began the animal testing phase of the product, testing it primarily on rabbits and frogs. They next moved on to testing it on people, primarily workers at Bayer, including Heinrich Dreser himself. citind articolul asta cu heroina, mi s-a facut brusc dor de prajiturile tatalui lui ilici, cel care a sprijinit cu multa discretie/modestie dar atit de consecvent si substantial, primul nostru grup de suport, de acum vreo cati ani se fac doamne, patru deja?!... jeez. ilici, can you tell your dad hi for me? [wink] [wink-wink] [bakedontpunish] mi-e cam frica umpic, sa spun drept. but also: i. cant. wait. ![]() How did you choose the name Alaska Thunderfuck? Drugs. I was super stoned with some friends They were talking about all the strains of marijuana they smoked and one of them said “Alaskan Thunderfuck.” I said, “That’s it. That’s my drag name.” Never make life decisions when you’re stoned. Now I’m stuck with it. You can’t say it on TV. Most people put an asterisks in it in magazines. But whatever, I’ve grown to love it. DACA AI PARTE DE SPRIJIN, POTI AJUNGE SA TE IUBESTI PANA LA URMA. DACA NU, NU. estas tonne imbraca bohemian skies intro poveste despre un baietel - sau poate era o fetita? zice mai incolo - o poveste ca o mantie de stele, mai frumoasa ca any sermon by the dalai lama or whatever holy guru. nu stiu daca a citit povestea asta undeva sau i-a venit singura din miezul darului pe care-l poarta si imparte peste tot. ce stiu e ca povestea asta e ce trebuie sa auda azi abel <3 si o sa-mi tatuez pe brat frumos mantra asta cu skies si rise, ca sa i-o arat cand mai pierde directia. pupatul icoanelor+impartasania si sexul oral: ce au in comun?
niste boli. si extazul, nebunia. cel mai mult imi place la visinel nebunia cu care. faptul ca, in pofida oricaror ratiuni "practice" si de "bun-simt" politicienesc, visi continua sa se expuna cu sinceritate si candoare - si multe multe coaie. in aparenta, expunerea asta il face vulnerabil. in realitate, parerea mea e ca asta e tocmai ceea ce-l protejeaza mai abitir. reflectiile lui visi asupra conexiunilor dintre impartasanie si sexul oral sunt ocazionate de botezul fiului lui. apoi - bang! - la final avem un coming out de persoana bisexuala, prima ever din istoria politicii romanesti. at least as far as i know - ma taxeaza roq doq daca gresesc... visi isi asuma public tot ce e: fost copil al strazii abuzat in toate felurile, politician cu misiunea de a schimba legea astfel incit copiii institutionalizati sa nu mai ajunga homelesi si/sau lucratori sexuali de nevoie la 18 ani, crestin, tata, masturbator, pupator de icoane, datator si primitor de sex oral. aviz profilor si parintilor: omul asta lucreaza cu copii. multi. si misto. daca aveti o problema cu asta, uitati-va bine la profii copiilor vostri - si la antrenorii lor, si la doctorii lor, si la meditatorii lor de nustiuce, si la psihoterapeutii lor. pentru ca unii dintre ei s-ar putea sa fie ca visi - iar copiii vostri pot sa ajunga la fel de liberi si de "scapati de sub orice control." si stiti de ce? pentru ca acasa nu pot sa vorbeasca cu parintii, pentru ca e rusine sa spui chestii din astea, pentru ca oamenii "cumsecade" doar nu se fut, mai ales daca sint "cu dumnezeu" - pentru ca nu vorbesc niciodata despre asta, deci n-o fac. pentru ca daca vorbesti despre asa ceva, inseamna ca pentru tine nu exista rusine, si nici dumnezeu, ce sa mai zicem familie. despre iubire nu vorbim, noi nu iubim, noi sintem oameni seriosi. hai termina cu timpeniile si du-te si tu si mai fa niste lectii, vrei s-ajungi ca visi?! si uite asa, din vina parintilor lor "comme il faut," pustii de liceu fac tot felul de bube, BTS sau de alta natura - depresie, self-harming - eventual din cand in cand cate un avort in secret. sau chiar un mic suicid, sau daca esti fata de liceu dintr-o familie mai saraca sau de la tara care "n-ai fost cuminte", normal ca lasi dracu' scoala ca nah n-ai fost cuminte si acuma oricum ti-ai implinit menirea de femeie si aia e: totul pentru copil. fuck that. mama de 16 ani e tot copil. si nici macar nu-si da seama daca a fost abuzata sau nu, ce sa mai vorbim de extaz. ora aia de educatie sexuala in trunchiul comun ar ajuta nu numai la o mai buna sanatate fizica si mintala pentru copii si tineri, dar si pentru profi si parinti - multi habar n-au saracii cum e cu extazul pe bune, ce sa mai vorbim de nebunia frumoasa care ii determina pe oameni liberi ca visinel sa-si faca coming out-ul cu ocazia botezului fiului lui. daca "te sacrifici" ca parinte, de fapt fara ghilimele, pentru binele copiilor tai; daca te transformi intrun ipocrit reprimat, cu ochelarii de cal mereu la ochi, alert la cumintenia si notele de la scoala ale copilului si eventual cu biciu-n mana - evident, "spre binele lui"; daca esti un d-ala sau o d-aia cu seriozitatea mereu in gura, care isi avertizeaza intruna copilul ca n-o sa ajunga nimic in viata daca nu e bun la scoala - sau, si mai rau, la mate/info; daca esti un adult care isi cearta copilul ca s-a murdarit cand s-a jucat sau a mancat ceva bun, sau mai tarziu ca face grafitti sau skate - care pedepseste prompt si ferm copilul daca te "face de ras"; daca esti un prof care ii face pe copii prosti la prima ora, pentru ca "nu invata nimic" - iar ei s-au trezit la 6 dimineata ca sa ajunga la scoala sa nu-si ia absente ca nah, bursa; daca esti un prof care se lauda ca toti elevii i-au luat peste 9 la bac sau ca are nustiucati olimpici si considera evident ca asta il face un prof/o profa bun/a... sau un parinte care crede asta. fuck that. copiii nu sint cei mai importanti, nu exista "cei mai importanti" - toti sintem importanti, daca unii sint mai presus ca altii, ne ducem dracului cu totii - inclusiv copiii. copiii sint oglinda sanatatii mintale si sufletesti a parintilor, profilor, tuturor adultilor care contribuie la devenirea lor - din pacate, inclusiv aceia care pun "copilul mai presus de orice" daca crezi ca ei sint acolo ca tu sa-i "formezi" si sa faci "oameni" din ei, esti cel putin praf - daca nu chiar un monstru. ('jeg uman' e rezervata exclusiv lui madalin morteanu) daca lucrezi cu copiii, sau ai o misiune legata de ei, sau esti un parinte care nu vrea sa-si faca praf copilul cu mana lui, pune-ti des intrebarea asta: ce pot eu sa fac cel mai bine cu si pentru copiii astia? adu-ti aminte des ca tot ce poti sa faci mai bine pentru copii e sa le dai incredere in ei insisi, si sa-i ajuti sa fie sanatosi si veseli si fericiti cu unde si de ce sint. si nu pentru ca "copiii sint cei mai importanti" - fuck hierarchies - ci pentru ca e singurul fel in care te poti apara de nazism, big brother, sifilis. iar, judecand dupa ce se intampla prin jurul nostru ultimamente, nu mai e deloc vorba de o nevoie de protectie generica asa, pe termen lung - ci pe termen scurt. chiar foarte scurt. chiar ieri. apropo de editia de anul asta ideo ideis: pe tine cine te minte? visinel clar nu. nici eu. ai grija cu pupatul icoanelor, vine referendumul peste noi si tre' sa fim destepti si curati. altfel, charlottesville. Games, changes and fears When will they go from here When will they stop I believe that fate has brought us here And we should be together babe But we're not I play it off, but I'm dreaming of you And I'll keep my cool, but I'm fiendin' I try to say goodbye and I choke Try to walk away and I stumble Though I try to hide it, it's clear My world crumbles when you are not here Goodbye and I choke I try to walk away and I stumble Though I try to hide it, it's clear My world crumbles when you are not here I may appear to be free But I'm just a prisoner of your love And I may seem all right and smile when you leave But my smiles are just a front Just a front, hey I play it off, but I'm dreaming of you And I'll try to keep my cool, but I'm fiendin' I try to say goodbye and I choke Try to walk away and I stumble Though I try to hide it, it's clear My world crumbles when you are not here Goodbye and I choke I try to walk away and I stumble Though I try to hide it, it's clear My world crumbles when you are not here Here is my confession May I be your possession Boy, I need your touch Your love, kisses and such With all my might I try But this I can't deny Deny I play it off, but I'm dreaming of you (but I'm dreaming of you babe) And I'll keep my cool, but I'm fiendin' I try to say goodbye and I choke Try to walk away and I stumble Though I try to hide it, it's clear My world crumbles when you are not here Goodbye and I choke I try to walk away and I stumble Though I try to hide it, it's clear My world crumbles when you are not here ieri am vazut filmul asta, in gradina la tranzit, alaturi de inca vreo 20-30 de oameni, romi si neromi. crina ne-a adus niste muffins de-am murit de placere, iar o fata super draguta pe care nu stiu cum o cheama (eu ii zic zana tranzitului, e mereu acolo si e super calda si misto) ne-a facut niste limonazi super bune, cred ca si cu ceva chestii din gradina lor cu permacultura si nebunii. m-am simtit un pic gypsteritza - and i liked it:) dar nu despre asta am intrat sa scriu azi. postul asta e umpic despre filmul 'in numele statului' - il aveti mai jos - si mai mult despre ce am invatat/simtit eu in timpul vizionarii si discutiilor de dupa. filmul are doua fire: unul dat de fluxul de informatii, foarte solid si bine documentat. super bine documentat, am invatat enorm in doar 35 de minute. celalalt fir e format din niste scene jucate de actori profesionisti care reconstituie niste situatii din perioada aceea. firele astea doua nu sint prea bine legate intre ele, prin urmare mie una mi-a fost greu sa fac trecerea de la unul la altul - de exemplu acuma sintem pe un slide cu informatii si un voiceover care explica niste chestii, apoi il vedem pe vasile ionescu (naratorul filmului) care ne explica si el niste chestii de asemenea foarte interesante, dupa care pac ne trezim intr-o scena ca de film artistic, in care cineva moare de tifos exantematic, apoi pac inapoi la date si naratiune stiintifica. mie mi-a fost cam greu sa trec de la un fir la altul, la final m-am gindit ca poate ar fi fost mai bine sa fie doua filme separate, unul documentar si unul artistic. dar mi-e clar ca din motive de buget nu s-a putut face decit unul singur - ceea ce de fapt s-ar putea sa nici nu fie o chestie prea rea: unora s-ar putea ca tocmai combinatia/alternanta asta sa le placa la film. dupa vizionare nora si delia, care au fost implicate in realizarea acestui film docu-drama (asa am aflat aseara ca se cheama genul) ne-au vorbit despre holocaust si eugenismul romanesc, inclusiv despre pateticul sindrom "nu vorbim despre asta" inca foarte prezent in mediul academic. delia ne-a relatat reactia directoarei de la institutul antropologic rainer, in anul 2017: nu putem avea aici un doctorand care vrea sa faca cercetare pe eugenismul romanesc. rainer a fost un mare om, institutul nostru ii poarta numele, pur si simplu nu putem sa ne atingem de subiect. daca doctoranda ia alt subiect, cu drag o iau chiar eu ca indrumator de doctorat. yup. cea mai wow chestie pentru mine in aceasta zi de comemorare poraimos a fost asta: ca eugenismul n-a venit din germania via nazism, ci era binemersi deja nascut pe plaiurile mioritice. de exemplu in 1939 romania avea deja 5 societati/institutii eugeniste. una functiona ca sectie a institutului infiintat de dimitrie gusti wtf?! directorul acestei sectii era un domn manuila, care era si director la institutul de statistica, foarte activ propovaduitor al ideii ca romii si evreii erau cea mai mare problema a romania, iar solutia era sterilizarea lor. parintii eugenismului romanesc sint considerati niste super somitati si respectati cu sfintenie pana in ziua de azi - mai stiti powerpointu' ala cu romani extraordinari, gen marinescu care a inventat insulina etc? eh, multi dintre aia sint si taticii eugenismului - adica acea teorie "stiintifica" (ma rog, la fel de stiintifica precum teoria raselor a lui darwin, de exemplu) conform careia romii sint ceva care murdareste rasa (romaneasca, alba), si de aceea ei trebuie sa dispara. cu alte cuvinte, acea "stiinta" sau mai degraba ideologie care justifica rasismul, genocidul, holocaustul. in continuare nu se stie, si exista o colaborare tacita in mediul academic si politic (nevermind nazistii, aia nu se pun. eu vorbesc de oamenii normali, cum ar veni) de a nu dezvalui implicarea unor monstri sacri precum gheorghe marinescu sau constantin parhon intr-asa o chestie. in continuare nu putem accepta/dezvalui ca oamenii astia credeau cu putere ca sangele tiganesc impurifica sangele geto-dac, iar solutia era sa moara toti tiganii (si toti evreii si toti bolnavii mintali si toate persoanele cu dizabilitati, desigur!). din fericire, avem si vreo doi cercetatori mari ai eugenismului in romania, care au reusit sa si publice. si care evident fiind foarte buni s-au carat din romania. dar nah, e bine ca sint - pe unul il cheama marius turda, va pun o carte de el mai jos. spre finalul serii de la tranzit a fost invitat sa zica ceva si marian de la criss. l-au cam luat prin surpridere fetele cu invitatia - si poate de acee a vorbit intr-o nota mai sentimentala decat de obicei:) as vrea sa consemnez aici una din ideile pe care el a zis-o de cateva ori, si de fiecare data am simtit ca prin asta aduce un super omagiu supravietorilor si victimelor holocaustului, dar si o super inspiratie urmasilor lor. a zis cam asa el: noi sintem singurii care am tras si 500 de ani de sclavie, si un holocaust, si nenumarate secole de prigonire structurala, inclusiv in prezent. and yet here we are. sintem puternici, sintem foarte puternici. si negrii din america sint puternici, si evreii sint puternici, si victimele sclaviei din caraibe sint puternici, nu sintem noi cei mai puternici - dar sintem singurii care am indurat si sclavie, si eugenie, si holocaust, si protejarea eugenistilor de care acelasi sistem care intretine si rasismul societatii si marginalizarea romilor. bai da' uite-ne. unii zic ca daca ne straduim sa tinem minte sau sa le aducem aminte mereu tinerilor despre holocaust, sansele sa se repete ever sint mai mici. o fi. nu stiu ce sa zic. io zic ca ce (mai) merge e sa le zici ce zicea marian ieri: sintem puternici, al dracului de puternici. cand citesti comentariile mega-rasiste si eugeniste de pe youtube la fiimul asta, sa nu-ti fie frica, si sa nu te enervezi. sa zambesti si sa mai bei o gura de cafea linistit/a: ca noi auzim-vedem-murim de asta de sute de ani, uite numaidecat se fac o mie de ani pe aici prin europa. si tot aici sintem. in your face, constantin fucking parhon. |
Archives
January 2021
|